五星聚讲是指金、木、水、火、土五星峰环绕着祖山,就像佛祖讲经,门徒群聚、俯首而听一般。在风水学上,讲究环侍拱卫。缠绕越多,越显得祖山尊贵。 风水上的五星聚讲,源自于星象学上的五星相聚。天空中五星相聚,是天子当兴,天下太平的大吉之象。因此,风水师认为,五星聚讲之处对应天象,也是生气极盛之处。葬者,以乘生气为要。因此,生气旺盛的五星聚讲之地,必然是大富大贵之地。 杨筠松《撼龙经》云:“(廉贞)乱峰顶上乱石间,此处名为聚讲山,聚讲既成即分去,分宗拜祖迢迢路。” 廖瑀《泄天机·全局入式歌》云:“环绕名为聚讲山,根本在其间。”风水五星聚讲,取法于星象学之五里相聚,即金木水火土五星珠连于某一星区,论者以为正德天子当兴、天下太平之大吉象。如公元前十一世纪,五星聚房宿,周文王诛虐纣。风水家认为,山川触结考为生气凝聚所生,因此,五星聚讲是生气极盛之征应。 缪希雍《葬经翼》云:“气之积而成体也,厥状有五:火言其锐也,水言其波也,木言其直也,金言其圆也,土言其方也。五体咸备,气之至盛者也。”葬以乘生气为要,故生气旺盛之山,主结大贵之地。 徐善继《人子须知·龙法》云:“地理家五星聚讲之理,亦与天文五星相聚同,故龙脉有此格者,前去多结大贵之地。” 如在少祖,带来的福祉尤为快速,此为大贵之地,出圣贤,兆示着将出现王侯将相、位极人臣,或出皇妃、皇后这般尊贵之人。 |
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