新坟地怎么看出好风水?

　　墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。

　　坟地的风水好或者不好，是非常要紧的一件事。对于逝者来说，坟地是自己这一生到头来的归属;对于生者来说，坟地是自己对先人思念的一种寄托。不仅如此，坟地的风水更是密切的关系着后人的运势发展，关系着家族的运势兴旺。所以人们都十分重视坟地的风水凶吉哦!不妨来看看，怎么看出坟地的好风水吧!

　　首先，看山看水。风水有云：“山主人丁水主财”，山水对于坟地而言是非常重要的，对于后代的运势而言同样也十分的重要。毕竟水旺则财旺、山高则稳定。所以判断坟地风水好或者不好，第一时间就要从坟地的山势、水流来判断。不同的山势会有不同的气场、会形成不同的风水;而不同的水流，会造成不同的风水环境，也会对坟地的风水有不同的影响哦!根据山水的情况是可以直接判断出坟地的风水好坏的呢。

　　依据风水学之中的说法，如果坟地处于一个四面环山的地方，山清水秀，明堂处有蜿蜒的河流经过;后方也有稳定的高山;这样的环境之下，便是形成了依山傍水的格局，便是可以形成非常好的风水气场的!所以依山傍水、四面环山的坟地风水极好。但如果坟地附近的山势低平，后方的山势远不及左右两边的山势高;有或者明堂出有急劲的河流飞速流过，河流的形状呈反弓状，这样的环境格局之下所形成的风水极差。

　　其次，看周围的道路。道路与坟墓的风水息息相关，道路的格局若是不好，那么坟墓的风水也会极差。根据风水学在之中的说法，倘若坟墓前方的明堂便是马路，这样的格局风水不好;倘若坟地的后方没有靠山，而是马路，这样的格局风水也不好。一个风水好的坟墓，必须要有开阔的明堂、和高大的靠山，且尽量不要太过靠近马路，因为马路会形成噪音，会形成过于急劲流动的气场，会对坟墓的风水不好哦!

　　最后，看坟地的土质。很多人不知道，其实坟地的土质也会隐隐约约的透露出坟地的风水好坏，所以通过坟地的土质，是可以直接推测出风水的凶吉情况的。风水学中认为，如果坟地的土质呈现为黄色，或者黄白色，则暗示着这个坟地的风水极好，可以让后代子孙有好的运势发展呢。

　　坟地风水注意事项

　　在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处、不葬石头多的地方、不葬孤独的山坡、不葬寺庙周围、不葬荒山野岭、不葬坐下低效、不葬异国他乡、不葬龙虎尖头。还有很多说法，但是小编觉得就以上始终注意事项在配合地理选择。就已经是差不多了。哪些很多的几乎都不是正规的。

　　坟地设置注意事项

　　墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部)，那部位破裂，那部位即会有灾。

　　我国人民自古以来都对坟地的风水比较重视，而农村人民对于坟地的风水更是将其看作重中之重，上面为大家分享了最为常用最为权威，也是最为详细地农村坟地风水大全，希望小编的介绍可以帮助到正在为了坟地选择和设置而头疼的朋友们，帮助他们更好地选择和设定墓地。当然，个人对风水的信仰程度不一样，各地的习俗也不一样。

　　怎么看阴宅风水

　　阴宅风水是决定其后代整个家族是否兴旺发达的关键，而阳宅风水是直接影响其居住在这个阳宅里面的人的运气的，由此可见，阴宅风水才是决定命运的主体，是富贵成就、健康与否等方方面面的根本。

　　阴宅风水的观念，是穴地的吉凶，不但对于下葬的遗骸有所影响，而且对死者的后人的命运亦会产生重大的影响。

　　阴宅风水重龙、穴、砂、水。倘若符合：“龙真、穴的、砂环、水抱”四个条件，而墓穴的方向亦无误，便是难得的佳穴，不但先人安息其间，而且所葬之人的后代也兴旺发达。倘若埋葬不得其所，误埋凶地，则先人的骸骨便难以安息，而其子孙后人的命运亦会连带遭殃。

　　天地之阔，到处有山有水，怎样去找龙真、穴的、砂环、水抱的佳穴呢?所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要按这四个准则来寻求，是可以找到生气凝的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是渚内必形于外，因此从山脉蜿蜒的形态，可以推知其中是否有生气流动的。

　　龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本。所以必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴。可以这样说，龙是“因”，而穴是“果”，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。

　　穴的是指找出生气凝聚的结穴正确所在。但是，生气流动的山脉，不一定结出生气凝聚的吉穴，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱、关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴;但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气毫无凝聚之意，自然不会结出吉穴。

　　因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬，必须要看穴地附近的砂水，看看到底是砂环水抱,还是砂飞水走。

　　砂环，砂是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不至被风吹散，经曰：“气乘风则散。”，因此，穴地必须藏风(不受大风吹刮)，而砂环正是藏风的首要条件。

　　水抱，水是指穴的附近的溪涧、河流甚至海洋。穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使穴地凝聚的生气不会外散，经曰：“气，乘风则散，界水则止”，意思是说生气遇水即结集不前，故此穴前有水环抱是聚气的重要条件。

　　风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴的凝聚的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的必要条件。因此，《葬经》曰：“风水之法，得水为上，藏风吹之”。

　　总之，欲寻其吉穴，首先是入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得到生气充盈的山脉，然后循着此山脉走势，找其止息之处，因为在山脉的止息处，往往有生气凝聚的结穴所在。但到山脉止息处，还要看附近的砂水形势，若砂环水抱，即表示该处附近有生气凝聚的吉穴。但若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝结聚集，所以不会有吉穴藏在其中。