五合是专指天干而言的,地支为六合。命局中干支五行力量的对比与变化,会充分表现在天干的五行上,因此天干五合情况的出现,也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。 所谓合局,意味着干支某种五行力量的集结,合局有两种情况: 1、一种是合而能化; 2、一种是合而不化,也就是说只有相合的现象,没有相合的结果。 天干五合有哪些呢?包括甲己相合为土,乙庚相合为金,丙辛相合为水,丁壬相合为木,戊癸相合为火。 正常情况下,此五合一般相合为天干的某一种五行,如甲木与己土相合,如能合化一般的是合化为己土的五行; 相合的天干在五行上属于相克关系,由于天干只有10位,相合者为每隔五位跳一步,在五行上形成相克的关系,如甲己合,甲木克制己土,乙庚合,庚金克制乙木,其他类推..... 相合者的五行在阴阳上刚好相反,如甲木属阳,己土属阴,乙木属阴,庚金属阳。 所谓天干五合,即: 甲己合土,名为:中正之合。 乙庚合金,名为:仁义之合。 丙辛合水,名为:威制之合。 丁壬合木,名为:淫匿之合。 戊癸合火,名为:无情之合。 甲己为什么名为中正之合呢? 甲为阳木,其性仁刚;己为阴土,有生物德;故为中正之合。命带此合主人尊崇重大,宽厚平直,性梗不屈。 乙庚为什么名为仁义之合呢? 乙为阴木,其性仁柔;庚为阳金,坚强不屈;二者相合刚柔相济,仁义兼资。命带此合主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。 丙辛为什么名为威制之合呢? 丙为阳火,辉赫自盛;辛为阴金,克刃喜煞;故为威制之合。命带此合主人仪表威肃,人多畏惧,好贿喜淫,无情之人。女命得之再见凶神恶煞,主貌美声卑,夭冶而淫。 丁与壬为什么名为淫慝之合呢? 壬为阳水,三光不照;丁为阴火,自昧不明;故为淫慝之合。命带此合主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,枕欢溺色,易有淫污家风之丑。女命得之,易挑易诱,多招玷辱,或年高而嫁少夫,或年幼而配老夫,或先贱而后良,或先良而后贱。 戊与癸为什么名为无情之合呢? 戊为阳土,是为老丑之夫;癸为阴水,是为婆娑之妇。老阳而少阴,虽合而无情,故为无情之合。戊日元得癸,则娇媚姿美,男子娶少妇,妇人嫁美夫。反之,若癸日元得戊,则形容古朴,男子娶老妻,妇人嫁老夫。 古书有云:“得从得化,显达功名之客。”并非每个合局皆能合化,只有很少部分可以合化,大多数则合而不化。那么,合化的条件有哪些呢? 1、日主为五合之一; 2、五合在月干或时干; 3、合化之五行,必须为当旺之月令; 4、其他干支不见克化合之五行。 合化成格即是“化气格”,入格之人品性刚直,认真严谨,自有主见,人际关系得当。 比如,某将军命造:甲申、癸酉、乙丑、庚辰。乙庚合化金,时在仲秋,化神得令,四柱无火克破,实乃英雄豪杰之命造也。 我们再细说一下合而不化的情况: 1、日元为五合之一合而不化 五阳逢财,五阴逢官。财来就我者,唯财色是图;官来就我者,唯功名为上。 为凶者,如日元甲木以辛为正官,透丙火食神合之,官之心必淡薄,其情不专,则非其官矣,其他六神以此类推。是以喜神因合而无用,忌神因合而化吉。 为吉者,吉神多以合取清,合官留杀等等。 2、日元不在五合之内,合而不化 此谓之“合去”。合去六神,不为福也。 3、日元在五合之内,争合妒合合而不化 如两甲合己之类,其情不专。若以两合一而隔位,则全无争妒。如《子平真诠》所载高太尉命造:庚午、乙酉、甲子、乙亥。两乙合庚,甲日隔之,仍作合杀留官,是以富贵中人也。 日元不在五合之内,财官偶星,因被它干合而无用者,配偶感情不专一,对自己必然冷淡不真。 财官偶星,以合取清者,婚姻起初不顺,终获圆满。 日元在五合之内,独见财官偶星,是以谓之财官来就我,夫妻感情如胶似漆。 日元在五合之内,争合妒合财官者,外遇、三角恋情终生不可去除。 |
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