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望气术是观察吉凶的方法。一个人如果掌握了正确的望气术方法，练习一段时间后，就可以看到宅体的气场，从宅体的气场旺衰和气的颜色所属于《易经》的什么卦，直接断成败兴衰即是。这就是古代一些风水大师所说的望气术来源。
一般可以从颜色上分辨。各个方位气的颜色是：东方属木，气为青色;南方属火，气为红色;西方属金，气为白色;北方属水，气为黑色;中央属土，气为黄色。
望气术不单单指“望”，有经验的人还常常配合以“闻”，阴阳宅不论新老年代，由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因，自然而然形成了独有的场气，除了用肉眼可视之外，也可以闻到这种场气的各种不同气味。
气是阴阳学中常见的概念。中国春秋战国时代的思想家，将气的概念，抽象化，成为天地一切事物组成的基本元素，有着像气体般的流动特性。认为人类与一切生物具备的生命能量或动力，也被称为是气，宇宙间的一切事物，均是气的运行与变化的结果。中医学认为气是人体的第一道防护线，聚于体里保护着脏腑，而流散发于肤表以防外邪侵入而导致疾病发生。
字源：气源自于古字气，最早是云气的意思，是个象形字，有呼吸、气息的意思，也有米饭的意思。其很快被引申，具备天气、气候、节气、气味乃至于风气、流行等等意思，也发展出许多异体字，如炁、饩，在唐朝之后逐渐定型为气。
至宋代之后，道教思想家为了区别先天的气与后天的气，采用古字“炁”来代表先天的气，代表无极，气则被当成是后天的气，为太极。这两个字的意义又被分开。但是除了道教文献之外，通常都以气来概括。
望气是相术和风水地理学中的核心，在先秦时期己经出现，我国许多朝代的历史书籍中都有记载。
望气一般看法：气色光明则发兴，气色暗淡则败落。气呈红色则巨富，气呈黑色则有祸，气呈紫色则大贵，气呈金色则有道。随态势而迁变，更有杂色而综合。
一、秦始皇镇金陵帝王气战国时期，楚威王认为南京有帝王之气，就在紫金山上埋金，以压帝王之气。《史记》上说秦始皇时，有精通望气的术士说：“五百年后，金陵有天子气”。于是秦始皇东游，以厌镇之法制之。挖秦淮河，令淮水与长江沟通，从此转向南流;凿方山，使这座地处南京东南，犹如官印的吉祥之山的地脉从此绷断。
秦淮河，确实泄漏了南京的王气，破坏了南京的风水。“水破天心”成为这座名城的永远之痛，南京藏风聚气积聚的能量遭到无情的削弱。“金陵帝王州”逐渐变为“江南佳丽地”，十里秦淮有说不完的盛世繁华，也有道不尽的温婉娇媚。
温柔乡是英雄冢，每个进入南京城的统治者一开始都气势如虹，然而不久便开始衰败。脂粉气十足的秦淮河迷离了帝王的眼睛，温软了虎狼之师的斗志，给南京带来了无数次的劫难。“昙花一现”成为这座江南帝王之都的一大憾事。
二、刘邦“龙虎气”问鼎天下《史记·项羽本纪》中范增劝项羽尽快除掉刘邦时说：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失。”
由于项羽的妇人之仁，在鸿门宴中，让刘邦得以脱身。楚汉战争中，刘邦明修栈道暗度陈仓，垓下之战迫使项羽乌江自刎，从而一统天下。三、望气知祸福在相学中，经常通过气色判断吉凶祸福。运气旺盛和身体健康之人，身上所带的气场多为祥和;而运气衰弱或大病之人，身体所带气场多为阴邪。鬼谷先生在一次为人推断的过程中，发现其印堂和眉宇之间有黑黯枯滞之色，断定其忧虑郁结、邪气损伤。后来，他听从意见及时到当地一家三甲医院做了检查，发现是肾脏方面疾病。在风水学中，望气术更为神秘。目前绝大多数风水师寻龙点穴所看都是外在形峦，而看不到气的集聚。望气之法，如若没有一定道家气功修行，是无法感知风水吉凶的。
如果用现代科学来解释，吉凶之气的波动频率属于光谱中的不看可见光，所以人的眼睛一般是无法感知。风水师通过修行望气法门，松果体受到激发，对外界的感知愈发敏感，此时就可以接收到气场的波动频率了。
四、不同气色的吉凶根据我多年面相和风水经验，一般情况下：黄色：面相上主进财、增福、升迁;风水上主富贵发达之宅。紫色：面相上主进贵;风水上主宅中人功名及第，春风得意，如若为官，则官运亨通，加官进爵，子嗣飞黄腾达，万事皆春。但是过犹不及，不管面相还是风水上呈现紫黑色，则恶煞突袭，容易有牢狱官非。白色：面相上主丧服、刑克、肺脏疾病;风水上如若白色如薄雾，阴煞缠绕，主横祸官非或是丧事凶死之兆。红色：面相上主喜庆，进财;风水上主平安健康之宅，久居家人发达。赤红色：阳极太盛，面相上主破财、火厄、血光以及心脏血管方面疾病;风水上主火灾预发的凶兆或有宅内有不治之人。黑色：面相上主失窃、破败、肾脏疾病;风水上若出现黑气，是阴气盛极、丁财两败之兆。望气术，在古代作为帝王之学秘而不宣。修习此术需要有先天慧根与后天机缘。无先天慧根，则易事倍功半;无后天机缘，则易南辕北辙。
观人、观宅、观山练望气之术。
一般人是白色带灰色，浅浅的一层，大多亚健康的多，除非特别健康的白色亮明。气色好，红光满面，一脸精神，就是身上有吉气。一个人气色差，印堂发黑，身上有煞气，黑中变紫，快死了。有红光大富之相，紫光金光贵相，神灵之相杂中，纯金纯紫神仙菩萨之相。当然境界高的神仙菩萨可自控无相，和光同尘。
各色也有差异，随色重而重，一般观人身上看法如下：
青色
在于肝，一般反应出惊吓、忧愁、烦恼、愤怒、疲劳等，以及脾脏问题。
赤色
在于心，一般反应小肠病症、热证、局部炎症、血液循环病症等。
黄色
在于脾，一般反应出欢愉、进财、喜庆、升迁、功动等，心态较喜悦。
白色
在于肺，一般反应出康乐、平心等。
黑色
在于肾，一般反应出疾病、灾祸、破耗、败业、刑难等。
红色
于心，一般反应出喜事、得志、生官进财等。
紫色
在于运，一般反映大悦、得大官进大财、见之大吉大利。
金色
在于道，一般反映得道境界，纯金而境高，无量金光而圆满。
暗、滞、朦色
难于察觉，不过一般在皮肤下面，随重而显于形。一般是气运不顺。
当然，还有其他色调，特异的不讲。
家居风水，房子凶吉、山川河流等，也都是可望气，也可以通过一些易道调置等，增加吉气，祛除煞气、阴气等。
一般对家宅望气：
金黄色，大吉之气，主发达富贵之宅。
紫色，吉气，主宅中人功名及第，加官进爵，子嗣飞黄腾达，家业皆旺。
淡红色，健康平安之宅，久居家业兴旺。
赤红色，阳极太盛，火灾预发凶兆，或有宅内有肺癌等不治之人。
黑色带灰色，阴气盛极、丁财两败之宅，主疾病缠绕，久治不愈，多在败业家祸。
白色如薄雾，阴煞缠绕，横祸官非或丧事凶死之兆;
紫红色，吉气，经宅有人加官晋爵之兆;
紫黑色，恶煞突袭，宅人牢狱官非，破财死伤近在咫尺。
山水中亦有气，山脉，水域，地穴等，气运轨迹，我们看到的只是外形，会望气者可望气以察之，可分针定穴，可龙脉凶势以辨明。
学点本事，内练而有道，慧而不用，多行善积德，方能更好进道。当然望气术还有分养气、养神、养望、养眼等四阶分法，不具体讲了。