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天干五合合化条件

2021-06-06   来源:http://www.dyfengshui.com/|0
  天干五合者,即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。十天干一阴一阳两两合,刚好五组。所以,一般称其天干五合

  天干五合,有近合、隔合、遥合之分。近合者有年月干合、月日干合、日时干合三种。隔合者有年日干合、月时干合。遥合者只有年时干合一种。

天干五合合化条件

  一对一隔合、遥合,只有合,没有合化论。近合一对一为正合,就有合与合而化之论。

  例如甲辰丙寅己巳庚午,甲在年、己在日,中隔月干,就是隔合。隔合论合意义都不大,合化论就更不成立。

  年月干两合、日时干两合,构成一对一合者,也是正合,可论合与合化。

  例如甲子己巳甲辰己巳,年月一甲一己、日时一甲一己,成两对的结构,就可论合、论合化。

  甲子  丙寅  辛巳  戊子

  不可论化(第一关阳化神都没透,一点都没可能)

  己丑 甲戌 癸卯 戊午

  甲己合逢戊土阳官当令并透出官,可化成官不是化成杀

  己丑 甲戌 癸卯 戊午

  戊癸合而不化,以时上透出的当令正官立格论成败,甲合杀己化土取清,

  己丑 甲戌 癸卯 己未

  天干明显争合不合,无任何“化”的理可讲。

  己丑 甲戌 癸卯 癸亥

  还是立杀局论成败。甲己依然会合,有二种可能的结果:合绊或合动。是哪一种?要看地支和透出十神的具体情况。

  从合→到化是两个阶段,不是合就会化,

  合而不化时,大多数情况是叫绊,

  天干的合而不化时,还有可能是绊或动这两种区别。

  当只讲先天的结构时:地支的合而不化时都是叫绊。

  天干合而不化时,要看双方力量的对比是否悬殊,力量的根源在地支的结构搭配(力从腰马生),弱的一方被完全绊住,强的一方被合动起来。

  自古以来合解化,生解克,合不解克,冲不解生······

  天干合化规则:

  万物生于土,甲己为相合之始,故化为土。土生金,乙庚化金次之;金生水,丙辛化水又次之;水生木,丁壬化木又次之;木生火,戊癸化火又次之。

  时:辰戌丑未月只可化土,亥卯未月只可化木,巳酉丑月只可化金,寅午戌月只可化火,申子辰月只可化水。寅月兼可化木,申月兼可化金,巳月兼可化火,亥月兼可化水。

  宾主:日干逢合则可化,日干为命之主。他干逢合不能化,他干为命之宾。如甲日合己月,或合己时,则可化土。若甲年己月,只合而不化。

  明暗:透干为明,藏支为暗。明与暗也只合不化。如己透干,与亥中之甲可合不可化。

  地位:如甲日己年相隔,勉强相合,更不要说化了。

  岁运:如命巾之甲逢己运或己岁,不作化土。

  天干克合并见规则,天干克合并见,若用神在地支,没有讨论克合的必要。若用神在天干,要较量克合之力,然后取用。

  庚年乙月甲日,庚乙紧贴,庚甲间隔,作合不作克。

  庚年辛月乙日,辛乙紧贴,庚乙间隔,作克不作合。

  甲年庚月乙日,克合并见且皆贴近,以主克受克论,庚可胜甲,庚乙相合,甲不得侵,作合论。

  丙年庚月乙日,克合并见且皆贴近,以主克受克论,丙能胜庚,乙庚相合,丙得侵庚,作克论。

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