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一、祖师加持
众人皆知,阴宅居福地,荫及子孙。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。祖辈为根,后乃枝叶,根乘生气,枝繁叶茂。
如同后人需要祖先之庇佑,修行亦需要有历代祖师之法脉传承。修行四要,法侣财地,法为首要。常拜祖师爷,忆祖师恩德,如水寻源,修行方知从何而来,又到何处。得祖师庇佑加持,则灵光神现,达到无须占卜,而断词即出。
至于养精握固,炼精化气,双会通神,亦须借助神力,若无师承,必是差以毫厘,谬之千里!
二、慈善布施
慈善布施,并非止于财物布施。儒家的教化,佛家的度化,道家的点化,亦是一种布施。
众生迷茫,把放生等同于慈善功德。天地不仁,以万物为刍狗,世间大道,自有规律。如若把放生流于表象,破坏生态规律,你不杀伯仁,伯仁却因你而死,则未尝不是一种杀生。
世人皆知,占卜算命、种生基、改风水,会牵扯因果报应,而布施也是化解因果的一种方法。前人栽树,后人乘凉,师父布施,福荫弟子。常有布施,功德无量,祈福加持,旺运化煞,必有神助!
三、红尘历练
上山容易下山难,修行亦是如此。因缘际会,仙人指路,初窥门径,乃是上山;学有所成,指点迷津,扭转乾坤,方为下山。当你红尘历练之时,真正的修行才刚刚开始!
占卜推算,调用阴阳,难就难在落到实处。出生在美国的孩子,命理推断时就需要综合当地时间与北京时间推断;澳洲的占卜和风水调理,则因为南北半球的不同,因地制宜;企业的风水调理和个人的风水调理,则因格局不同,对症下药 。