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易经64卦中，风火家人卦。家人卦，利女贞。这是易经中的原词。因为上面是风，下面是火，所以称为风火家人。 外卦是巽为风，内卦是离为火，内火外风叫做风助火势，火助风威，风越吹火越大，有火存在风才有威势，威势就是杀伤力，它们是相辅相成的家人的卦象。
在象辞中提到过一句：“君子观此卦象，从而醒悟到言辞需有内容不至于空洞，德行需持之以恒才能充沛”。说白了就是要有内涵，他教人做事情要有内涵，言辞要有内容才能不空洞，德行要能持之以恒才能充沛。“家”也一样，首先要有家，才会有“根”，这是中国传统。 家人卦，利女贞。指的是当你求策的时候，或者是看到六十四卦意义的时候，风火家人代表着问妇女的事是否吉利。因为家人卦的核心是在于女性。 在家人卦序传里面提到：“伤於外者，必反其家，故受以家人。”意思就是说，在外面遇到阻碍的人肯定要回到家中。它象征的是男人主外，而女人主内，各守正道。这便是家人卦。
风火家人卦的寓意介绍
家人卦是《周易》六十四卦的第三十七卦。此卦离下巽上，为下下卦。
家人卦的卦辞是：“家人，利女贞。”
离是火，巽是风。女性在家如果能够坚守正道，是非常有利的事情。
《象》曰：“风自火出，家人;君子以言有物而行有恒。”《家人卦》的卦象是离在下、巽在上，离为火、巽为风，这就有风从火中出来之象，就好像一家人各尽其责，严明的家风也就形成了，所以把它叫作《家人卦》。君子要言而有信，不能夸夸其谈，行动要合乎客观规律。
寓意是，和外部的风是出火一样，家庭的作用也来自于内部管理。君子应该随时注意自己的言行，不要半途而废。谨慎选择妻子，以和兴家。
启示：《家人卦》告诉我们，一家之主，负有领导职责，要防患于未然，因此治家要刚柔相济，既要有诚信，又要有威严。同时家庭的成员要各安其位，各司其职，分工协作。
家人卦，风火家人卦浅解
家人卦 家人为“安居”之卦 消息:五月
离下巽上 大象:风自火出 读曰:风火家人 五行:属木
风火家人卦卦序:伤于外者,必反其家，故受之以家人。
风火家人卦卦体：四阳二阴之卦，中孚类，中孚六三来二成家人，属巽宫二世，错解，综睽，内互坎，外互离，合互未济，以六二为卦主。
象曰：风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。
巽在离外，是风从火出。火出之初，因风方炽,火既炎盛，还复生风，内外互应，相得益彰,有似家人亲切互助之义。君子以宜家为本，故先正其身。正身之道,不可或易也。
风火家人卦卦德:情柔性柔,情人性明。
风火家人卦卦名：家人。尔雅:室内谓之家。杨时云:家人者，治家之道也。本卦一阴居内卦之中，是女正位于内，一阳居五在外，是男正位于外，男女正而身修家齐，所以名为家人。卦上巽下离，有薰风之象，此示风化之潜移应从家人做起。
风火家人卦卦义：家人者，一家之人也。家人以各守其分为主，六二、九五各正其位，乃家人之义也。行有不得者，乃反求诸己。伤于外者，必反修诸内，亦家人之义也。
风火家人卦卦用:家人，有融融熙熙之象。门庭以内，聚处安居，疾病相扶，患难相守，匮乏相济，过失相规。恭俭温和，知其家之将兴也。荒侈傲惰，离心离德，知其家之必败也。
家人以亲亲为贵也。人类之同情必自亲亲始。父子兄弟尚视同陌路，恤邻爱乡之念何自而生?天性牿亡，人道垂灭。世界之日趋于残忍惨酷，彼唱个人主义者，其有感乎?
风火家人卦卦辞:家人，利女贞。
彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家而天下定矣。
风火家人卦爻辞:
初九:闲有家。悔亡。
象曰：闲有家，志未变也。
六二:无攸遂，在中馈。贞吉。
象曰：六二之吉，顺以巽也。
九三:家人嘀嘀，悔厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。
象曰：家人嘀嘀，未失也。妇子嘻嘻，失家节也。
六四:富家，大吉。
象曰：富家大吉，顺在位也。
九五:王假有家,勿恤，吉。
象曰：王假有家，交相爱也。
上九:有孚，威如，终吉。
象曰:威如之吉，反身之谓也。
风火家人卦浅解:
家人，内卦象为日，为明;外卦象为风,为入。离火炎于内，巽风动于外。风由火力鼓荡而出，其势炽盛,有如夫妻二人相亲相爱而成家立业。本卦六爻，初九言治家首在防止邪恶。六二，柔居正位,宜于主持中馈，守持正固，有女正位乎内之义。九三，指居家宜于避免愁怨嗷嗷嘻嘈。六四，柔居阴位,宜增富其家,则大为吉祥。九五,阳刚居正,指家庭人人必须交相亲爱和睦，有男正位乎外之象。上九，以阳刚处卦之终,示治家允宜谨严端正，心存诚信，则终获吉祥。如君王用美德感格众人，然后保有其家,所谓国之本在家,家之本在身也。持家之道,女内男外各尽其责，乃能互勉互助，宜室宜家。以伦常论,一家之中，父慈，子孝,兄友，弟恭，夫和，妇顺，乃美满之家庭。就事理而言，凡在外遭遇挫折失败，必回归故里,从事检讨，以谋补益,再图更新。孟子曰：行有不得者，皆反求诸己。伤于外者，必反修于内也。