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争合妒合也不一定是以日主为中心，那么四八字争合批断要诀有哪些?下面包双龙老师为大家介绍一下吧。
八字争合批断要诀
1、什么是八字争合
八字中如何才为争合妒合，要看其具体位置。成为争合、妒合的首要条件，必须是和日干争合、妒合的两个天千要紧贴被合之天干，丙戌、壬辰、丁未、壬寅，丁和壬合，而月干之壬和时干之壬，皆紧贴丁火，二壬争合一丁，便成争合之势。
或者戊辰、己未、甲寅、己已，甲和己合，月干之己和时干之己，两己合一甲，此为妒合。
2、不能合的几种情况
隔位不合
就是说相合两个天干中间隔有一个天干，则不能相合，隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北一个在国内一个在国外，心虽相欠但不能相合一般。
3、有所制而不敢合
如年干甲、日干己，中间月干挺立庚，中间有一克制之物，而不敢合;
4、隔位化泄而不能合
如甲和己合，但中间却隔以丁，甲木被泄不合，反生丁火，丁火生己土而不能合;
5、争合对合化的影响情
关于争合，其体现形式在地支一般为两支争合一支，或三支争合一支，在天干一般表现为两干争合一干，或三干争合一干，也有会合局和六合并存而相争者，如申子辰见酉，申酉戌见卯等。但不管是天干争合还是地支争合，其原理基本上是一致的。
6、争合的现象在命局中普遍存在的
(1)争合成化
命局中的争合现像是一个不容忽视的学术问题。争合最终要解决的还是合化的问题。合而不化，为羁绊，而不能充分发挥作用。争合成化，按合化后的五行论生克吉凶。
(2)争合和单纯六合合化
实质上，争合和单纯六合合化的原理在本质上是一致的，都是从强而化，所化五行弱则化不完全或合而不化，如寅亥合，不同的争合情形就会有不同的结果。
(3)寅木当令
如果寅木当令，旺于提纲，亥水失令休囚，在此种情形下，若逢两亥争合一寅，则一寅能敌两亥，能将亥水化去，以数目论，一寅两亥，亥水数目虽多但能量不大，都是些衰微颓废之物，小才难以大用。若逢亥水当令，旺相提纲，寅得长生之气，亥中藏甲木，这时两亥争合一寅，虽仍可合化成功，但亥水的力量较显富余，寅木之
根不固，处于飘摇之中，此争合为不牢之合，若柱中再见金水，则以水泛木漂论命。这种争合，双方欲化出的五行各不相同，各不相让。但也有相争合者双方化出之五行相同者，如寅午和卯争戌化火、卯未和寅争亥化木、子辰和巳争申化水、巳丑和辰争酉化金，此名为相争，实为相帮，双方是互惠互利，同心协力，共同进取的关系，这种争合一般情况下更有利于双方合化成功。
两干争合一干，甚至三干争合一干，两干夹合一干等等。争斗，嫉妒，必定不吉。天干争合就像两男恋一女，两干争合，如果一干远，一干近，近者合力大，远者合力小，但都和而不化。
天干争合和地支整合的区别
天干争合是明的，地支争合是暗中角力!
甲己合化土，为中正之合，主安分守己，淳朴敦厚;
乙庚合化金，为仁义之合，主刚柔兼备，重信守义;
丙辛合化水，为威严之合，主仪表威严，表现出众;
丁壬合化木，为仁寿之合，主心地仁慈，长命多寿;
戊癸合化火，为无情之合，主妩媚多情，薄情寡义。